Un nouveau retour sur l'existence d'une économie « libertine » qui, au même titre que les autres, ne fait que confirmer l'existence d'une pratique pour certains, d'une philosophie de vie pour d'autres.

Une fois encore, même si mes choix idéologiques me porteraient plus vers un monde idéal où tout serait gratuit, je ne peux que constater que l'existence de cette économie est un passe obligé à la reconnaissance sociale de pratiques que la « Morale » est censée réprouver.

Sous la pression de l'extrême-gauche, la communauté homosexuelle a fini par s'affirmer, et, même si tout n'est pas parfait dans le meilleur des mondes, elle existe et même les institutions reconnaissent son poids économique.

Une preuve, parmi d'autres, une recherche faite sur le contenu d'un Comité Régional de Tourisme français. Même si les réponses sont moins nombreuses qu'on aurait pu l'imaginer, la présence d'une communauté aux pratiques spécifiques (et respectables) est objective :

Si cette économie existe, alors ses acteurs créent de la richesse, payent des salaires, des taxes, participent à l'économie locale...

Alors pourquoi seraient-ils discriminés comme « L'Equatorial  Sauna » d'Evreux (mention libre de toute publicité)qui s'est vu refuser, alors qu'il recherchait deux salariés, de voir son annonce publiée par Pôle emploi au motif qu'il figurait dans le contenu le mot « libertin ».

Autant il peut être discriminant de faire figurer dans une annonce une référence au sexe, à l'âge, à la religion. Le bon sens suffit, il est peu probable qu'un musulman ou un juif postule à un poste dans une charcuterie spécialisée dans l'andouillette. Rien ne m'empêche de penser qu'ils ont tort (parce que c'est bon), mais je respecte leurs choix.

Mais doit-on cacher la nature d'un établissement pour des motifs purement moraux surtout si celui-ci est parfaitement légal ?

Le fait de spécifier qu'il est libertin n'est certainement pas une discrimination à l'emploi, il est juste d'annoncer la couleur et de permettre à celui qui choisirait d'y postuler, de pouvoir le faire en toute connaissance des choses.